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Cari amici e Care amiche, Cara Parrocchia di San Giovanni Crisostomo,
Dopo la visita la sera di Pentecoste del nostro Arcivescovo Mario ho riflettuto a lungo sulle parole che ha
voluto donarci e soprattutto sulle immagini che ha evocato e ho sentito il bisogno di scrivere a Voi per
condividere alcune di queste riflessioni.
Nel Primo Mistero Glorioso abbiamo contemplato la Risurrezione di Gesù e lo Spirito Santo come Fuoco. La
Risurrezione di Gesù ha sconfitto definitivamente la morte e come un fuoco ha purificato questa Terra dalla
morte. Ho subito pensato a quanti richiami ci fossero nella nostra parrocchia alla presenza di Dio sotto
forma di fuoco e ho riportato nella mia mente tre delle vetrate che decorano la grande navata della nostra
chiesa. Nella prima vediamo il roveto ardente attraverso cui Dio parlò a Mosè, un Fuoco che parla al cuore
e ci invita a compiere grandi cose. Nella seconda vetrata osserviamo la colonna di fuoco che guida il popolo
di Israele fuori dalla schiavitù e verso la Terra Promesso, un Fuoco che accompagna, guida, indica la strada
e non ci lascia mai soli. La terza vetrata rappresenta la Pentecoste, lo Spirito donato sotto forma di Fuoco,
un Fuoco che entra in noi e ci scalda, che ci fa ardere il cuore come quello dei discepoli di Emmaus.
Nel Secondo Mistero Glorioso abbiamo contemplato l' ascensione di Gesù al cielo e lo Spirito Santo come
Verità che ci chiama a riscoprirci figli di Dio e a cercare senza sosta la nostra Vocazione. Lo Spirito Santo che
è Verità ci invita ad avere stima di noi stessi, a sentirci sempre amati. Ho cercato nella mia mente
un’immagine per questa Verità, che sembra così astratta e difficile da toccare, ma poi mi sono ricordato
della vetrata della Gerusalemme Celeste. Quella vetrata che osserviamo ogni volta che usciamo dalla nostra
chiesa ci ricorda che siamo destinati a qualcosa, che ognuno di noi, a prescindere dall’origine, dalla
ricchezza e dall’intelligenza ha il suo posto nella Città Felice, nella Città di Dio perché figlio amato e una
Padre non lascia il proprio figlio senza casa. Quella vetrata ci insegna che agli occhi di Dio ognuno di noi è
un tesoro prezioso, inestimabile e che dovremmo avere più stima e fiducia in noi stessi e in noi come
comunità in cammino.
Nel Terzo Mistero Glorioso abbiamo contemplato la discesa dello Spirito Santo nel Cenacolo e lo Spirito
come Vento. Il vento è ciò che permette alle imbarcazioni a vela di procedere verso la meta, che bello
pensare che la nostra chiesa abbia la forma di un’arca rovesciata proprio per insegnarci che siamo tutti
parte dello stesso equipaggio e che dobbiamo affidarci al Vento per continuare il nostro cammino come
comunità. Anche durante la tempesta del Diluvio Universale, quando Noè e la sua famiglia erano sull’arca
con tutti gli animali, Dio fermò le onde e la pioggia attraverso il Vento. La vetrata raffigurante il Diluvio
universale e il fatto che tutta la nostra chiesa abbia la forma di una grande barca vogliono secondo me
invitarci a fidarci e affidarci a Dio come fece Noè, fiduciosi che dopo ogni diluvio c’è sempre il compimento
di una promessa.
Nel Quarto Mistero Glorioso abbiamo contemplato l'Assunzione di Maria al cielo e lo spirito santo come
Gloria. Ma cos’è questa Gloria? La Gloria di Dio è l’Amore che rende capaci di Amare, così l’Arcivescovo ci
ha spiegato cosa vuol dire Gloria. Ma conoscendo le nostre menti stanche e i nostri cuori lenti ha voluto
aiutarci con un’altra immagine a noi familiare: la Madonna vestita di Sole. Maria è assunta in Cielo perché
piena della Gloria di Dio, che possiamo immaginare come un Sole che con i suoi raggi illumina tutta la terra.
La Gloria di Dio ci permette di illuminare anche gli angoli più bui della nostra storia, di amare anche le
difficoltà e le nostre piccolezze. La Gloria di Dio riempie tutta la terra e come il Sole illumina tutti noi, senza
distinzione: lasciamoci illuminare dalla Gloria di Dio!
Nel Quinto Mistero Glorioso contempliamo l'Incoronazione di Maria Regina del cielo e della terra e lo
Spirito Santo come Colomba. La Colomba è il simbolo della pace, della concordia e della mitezza. È il segno
tangibile della presenza del Padre che scende dal cielo durante il Battesimo di Gesù nel giordano come
possiamo vedere in una delle nostre vetrate. Quanto abbiamo bisogno di pace e concordia in questi tempi
bui! E quanta mitezza servirebbe a coloro che ci guidano. Impegniamoci anche noi nel nostro piccolo, nel

nostro essere Chiesa a preservare la concordia tra noi, rifiutando ogni pettegolezzo e frenando la nostra
facilità nel puntare il dito. Impariamo a sostenerci, accompagnarci e custodirci di più. (Gabriele Vighi)

Tutte le settimane, i gruppi di catechismo della Parrocchia San Giovanni Crisostomo in Via Padova a Milano, si incontrano ‘on line’ con le catechiste e il parroco don Felice. Durante l’incontro dei cresimandi di Lunedì 25 maggio alle ore 17, dopo che il parroco ha annunciato la celebrazione della S.Messa crismale, è nata l’idea di provare a invitare il Vescovo per la ‘consegna’ e la spiegazione del S.Crisma. L’invito ha avuto , tra la gioia e la sorpresa di tutti, visti anche i tempi ‘stretti’ , un esito positivo per la sera di Pentecoste, Domenica 31 Maggio. Sul sagrato della chiesa, alle ore 20.45, l’incontro, allargato naturalmente a tutti i gruppi della Iniziazione cristiana e a tutti i parrocchiani, ha avuto inizio con la recita del S.Rosario ‘delle genti, a conclusione del mese mariano e del tempo pasquale. L’arcivescovo, che era accompagnato del Vicario episcopale di zona, Mons. Carlo Azzimonti, ha guidato il Rosario, introdotto i misteri  gloriosi e recitato l’ultima ‘decina’. La prima parte del Padre nostro e dell’Ave Maria dei primi quattro misteri è stata invece recitata ‘ in lingua’ da alcuni parrocchiani originari delle Isole Mauritius, delle Filippine, del Perù e dello Sri Lanka mentre tutti i fedeli presenti rispondevano in italiano. Mons Delpini ha poi offerto un pensiero e una preghiera per tutti i defunti e in particolare per tutti quelli che non hanno avuto la possibilità della celebrazione dei funerali con queste parole: “Preghiamo per i nostri morti specialmente coloro che sono morti in questo periodo e non hanno potuto ricevere quei riti funebri quelle forme di preghiera comunitaria che accompagnano ogni fedele a entrare nella gloria di Dio.Preghiamo. Oh Maria consolatrice degli afflitti asciuga le lacrime di coloro che sono nella desolazione perché hanno perso i loro cari e non li hanno neanche potuti salutare. Oh Maria aiuto dei Cristiani sostieni la nostra debolezza soprattutto quella di chi si sente solo e abbandonato. Oh Maria rifugio dei peccatori accogli e aiuta nella tua misericordia tutti noi e tutti i nostri cari che sono morti senza i Sacramenti..” Prima della benedizione finale l’Arcivescovo ha introdotto la ‘consegna’ del Sacro Crisma ai ragazzi della Cresima che per l’occasione indossavano la pettorina rossa dell’incontro di S.Siro, dell’olio dei catecumeni a una mamma che ha chiesto di battezzare le proprie figlie la prossima domenica, l’olio dell’Unzione degli infermi a un ministro straordinario della eucaristia alle persone malate. Queste le sue parole: “Io consegno gli oli che ho consacrato e benedetto giovedì nel Duomo di Milano. Questi oli sono il segno dei Sacramenti che voi che avete ricevuto e che alcuni di voi riceveranno.Il segno dei sacramenti cioè il segno che dice dono dello Spirito. Il primo olio è il Crisma. Il Crisma è l’olio con cui viene unto il battezzato al Battesimo, il cresimato alla Cresima, il prete e il vescovo all’Ordinazione. È l’olio che dice che lo Spirito scende come quella forza di Dio, quella sapienza di Dio, quella vita di Dio che insegna a vivere e che mette dentro di noi la presenza della vita di Dio che è vita eterna. Forse possiamo immaginare lo Spirito Santo come fuoco come qualcosa che è sempre vivo dentro il cuore dei credenti. Voi cresimandi già siete tempio dello Spirito Santo e poi con la Cresima che riceverete dovreste diventare ardenti di questo fuoco che è nel cuore così vivo questo fuoco che non teme la morte ecco lo Spirito Santo come fuoco.Questo è l’olio dei Catecumeni cioè quell’olio che viene usato prima del Battesimo come per essere la presenza di Dio che permette di liberarsi dal male il demonio viene allontanato da chi si avvicina a Dio e questo olio è dunque il segno dello Spirito come Spirito di verità e introduce alla verità tutta intera e il catecumeno entra nella verità scende nell’acqua come colui che muore e viene fuori dall’acqua come colui che risorge per entrare in questo passaggio difficile dalla morte alla vita ecco la verità di Dio, l’olio dei catecumeni che consegno alla mamma che poi presenterà al Battesimo le sue figlie. Ora presento l’olio degli infermi, l’olio con cui si dà l’unzione degli infermi cioè quel sacramento che consente che rafforza che accompagna coloro che sono malati nella lotta contro la malattia l’olio degli infermi è quello che presenta lo Spirito Santo come un vento che soffia nella vela perciò rende possibile navigare. Ecco quando uno è malato certamente ha bisogno delle medicine, certamente ha bisogno del medico, ma per vincere la malattia bisogna anche avere la voglia di guarire la decisione di lottare ecco il vento che spinge la barca il vento amico dello Spirito rende più leggera la lotta rende più facile la navigazione perciò consegno l’olio degli infermi a un Ministro straordinario della Comunione he visita i malati porta l’Eucaristia e così porti anche la consolazione che è lo Spirito di Dio.” E ha introdotto la benedizione con queste parole: “Desidero che questa Benedizione sia come una carezza di Dio per ciascuno di noi come un segno della sua premurosa vicinanza e vorrei che ciascuno di voi avendo ricevuto la Benedizione di Dio diventi Benedizione per quelli che incontra a casa al lavoro nelle vie del quartiere nei momenti della fatica nei momenti della festa ecco ciascuno di voi possa sentire questa missione “devo essere Benedizione di Dio per chi mi incontra “ e si diventa Benedizione di Dio quando la persona che vi incontra può dire sono contento di averti incontrato mi hai dato gioia mi hai dato conforto mi hai dato amicizia mi hai dato aiuto mi hai dato la certezza di essere importante per qualcuno, tu sei una Benedizione di Dio eco perché vi benedico perché tutti voi vi sentiate benedetti da Dio e incaricati di essere una Benedizione per chi vi incontra.”Dopo i ringraziamenti il parroco ha invitato i presenti a donare la propria offerta per il Fondo san Giuseppe e a ritirare la lettera scritta dal Vescovo ‘al mio amico Tommaso, quello che dice: “io non credo”’, firmarla e consegnarla ad un amico che ‘non crede’ o che non frequenta più la comunità cristiana. Il canto finale e il profumo dei tigli sul sagrato di Via Padova, la più popolosa e multietnica di Milano, hanno accompagnato il Vescovo che è passato a salutare i presenti.